2012年5月3日星期四

聖經尋根之旅 2012—第九天 (13-4-2012)

今天先來到錫安山。第一要看的是大衛墓。這裡旁邊是主與門徒吃最後晚餐,以及主升天後,門徒聚集在一處的地方。(徒一13~14) 。傳說還有行傳那120人禱告的樓房,以及主的母親馬利亞在主升天後住的地點。然後再往外走,便有一座雞鳴堂,是記念彼得三次否認主而建。從前是大祭司該亞法的住所。主從客西馬尼園被捉拿至該亞法的住所,受猶大議會和長老,彼得也跟著,站在外院。

下午來到伯利恆。這裡有兩點重要的。首先,這裡是主耶穌的出生地。彌迦書五章豫言:「伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏為我而出,在以色列中作掌權者;祂是從亙古,從太初而出。」永遠的神要從永遠裡出來,進到時間裏,將神性帶到人性裡。第二要看的,是這裡附近的大希律堡(Herodium)。位於耶路撒冷城外12公里。根據古猶太史家約瑟夫的記載,希律死於主前四年,他的遺體被埋葬在這裡,但考古學家找了很久,並無發現。直到2008年,終於在這裡挖掘到埋葬大希律的墳墓。在希律堡挖掘出來的遺蹟中,可見他是一個十分懂得享受生活的人。當基督降生後曾放在馬槽時,希律下令將伯利恆及其周圍境內兩歲及以下的所有嬰兒殺死。然而,諷刺的是,他豪華的王宮成了他的埋葬的地方,也是他所要殺之耶穌基督的出生地,基督今天在復活裏,他則埋葬在葬裏。此地也發現了石棺碎片,相信為在公元66年至72年即猶太人反抗羅馬統治的起義期間遭到破壞。

在車上,Paul Lee弟兄向我們分享從醫學角度看主的釘十字架。

晚上7:30,潘弟兄向我們分享從法律角度看主的受審。主在被釘十字架前,受猶大議會和羅馬政治的審判,但無論從猶太法律還是羅馬法律,主都是受到不公義的審訊。