2012年5月3日星期四

聖經尋根之旅 2012—第十天 (14-4-2012)

我們早上來到耶路撒冷城東邊的橄欖山,就是主復活後升天的地方。這裡兩個教堂分別都稱為是主升天之地。一座是由德國路德會所建,另一座由東正教所建(?)。我們來到由德國路德會所建的「升天堂」。此堂樓高約30米(?) ,可遠望到聖殿山的聖殿遺址。我們唱著主復活的詩歌,讚美已升天得榮耀的耶穌。讀了一段職事信息(路加福音生命讀經,第55

然後,我們坐車到耶路撒冷郊外。從那裏走到以馬忤斯。在主復活的那天,主向兩個正離開耶路撒冷往以馬忤斯的門徒顯現(路二四13~35,)給他們認識復活的基督看不見同在,使他們不再憑肉體認識基督(林後五16)。潔麟弟兄要求我們兩個兩個行走,在路上彼此講說在此行程中所遇見的基督,以及在我們人生中怎樣遇見主的經歷。

到達以馬忤斯,吃過午飯。潔麟弟兄就與我們分手,他回到耶路撒冷接待另一團從台灣來到聖徒。我們則往約帕。約帕是古代的重要港口。一切從地中海往耶路撒冷的人和貨物,都是經此上岸。這裡有據說是彼得曾在海邊一個硝皮匠西門的家裏作客過的房子(徒十32。)彼得這城裏禱告的時候,魂遊象外,看見神的福音要傳給外邦人的異象。(徒十一1~18。)今天約帕已和北邊的特拉維夫合併成特拉維夫-約帕市。在古約帕市裡,市政府讓藝術家搬進來住。因此,此古城滿了各樣藝術風格。在這裡拍過照後,就開車前往特拉維夫的酒店,與其他聖徒們分手了。

聖經尋根之旅 2012—第九天 (13-4-2012)

今天先來到錫安山第一要看的是大衛墓這裡旁邊是主與門徒吃最後晚餐以及主升天後門徒聚集在一處的地方(徒一13~14) 傳說還有行傳那120人禱告的樓房以及主的母親馬利亞在主升天後住的地點然後再往外走便有一座雞鳴堂是記念彼得三次否認主而建從前是大祭司該亞法的住所主從客西馬尼園被捉拿至該亞法的住所受猶大議會和長老彼得也跟著站在外院

下午來到伯利恆這裡有兩點重要的首先這裡是主耶穌的出生地彌迦書五章豫言「伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏為我而出,在以色列中作掌權者;祂是從亙古,從太初而出。」永遠的神要從永遠裡出來,進到時間裏,將神性帶到人性裡。第二要看的,是這裡附近的大希律堡(Herodium。位於耶路撒冷城外12公里。根據古猶太史家約瑟夫的記載,希律死於主前四年,他的遺體被埋葬在這裡,但考古學家找了很久,並無發現。直到2008年,終於在這裡挖掘到埋葬大希律的墳墓。在希律堡挖掘出來的遺蹟中,可見他是一個十分懂得享受生活的人。當基督降生後曾放在馬槽時,希律下令將伯利恆及其周圍境內兩歲及以下的所有嬰兒殺死。然而,諷刺的是,他豪華的王宮成了他的埋葬的地方,也是他所要殺之耶穌基督的出生地,基督今天在復活裏,他則埋葬在葬裏。此地也發現了石棺碎片,相信為在公元66年至72年即猶太人反抗羅馬統治的起義期間遭到破壞。

在車上Paul Lee弟兄向我們分享從醫學角度看主的釘十字架

晚上7:30潘弟兄向我們分享從法律角度看主的受審主在被釘十字架前受猶大議會和羅馬政治的審判但無論從猶太法律還是羅馬法律主都是受到不公義的審訊

2012年5月2日星期三

聖經尋根之旅 2012—第八天 (12-4-2012)

早上車上晨興後很快就來到耶路撒冷旁邊的伯法其這裡不是伯大尼但伯大尼離此很近就在此後邊聖經記載主耶穌從這裡騎驢進耶路撒冷城這裡有座敎堂為記念此而建聖經也記載主耶穌也是在「伯法其對面升天」(?)伯法其對面就是橄欖山今天伯法其全屬阿拉伯人居住

然後開車來到舊城南牆的糞門Dung gate這裡是今天惟一開放給非回教徒進入的聖殿山入門門口保安森嚴因舊城是極富爭議的地方通過門口就上一道木橋縫中可細望許多猶太人在西牆前外人又稱哭牆禱告他們有些穿白袍,站在前排據說是祭司的後裔有三個姓至今有三百多人

通過木橋就上到聖殿山這裡保安氣氛更森嚴我們看過金門金色圓頂清真Doom of the Rock西北梯級也上到梯級上在寺外也有另一小塊基石Bed Rock)。原所羅門第一聖殿的位址可能有三在聖殿山北、金頂寺和此巨石。(AY弟兄相信為圓頂寺內基石)。我們不能拍攝在圓頂寺內的基石只能在門外縫攝

晚上8:00客西馬尼園禱告客西馬尼意橄欖渣和橄欖油在橄欖山山腳下的一個園子主與門徒吃過逾越節晚餐後來到此禱告。(太二六31像橄欖被壓出油來我們在此唱詩禱告了一小時重溫主當日如何禱告揀選順服父的旨意就是喝苦杯為我們完成救贖大功

聖經尋根之旅 2012—第七天 (11-4-2012)

早上從加強利利的提比利亞西行來到伯善耶斯列平原的出口掃羅和以色列人在基利波山被非利士人打敗後非利士人將掃羅的屍首掛在伯善的城門上基遍人因掃羅曾幫助他們冒死來此取回屍首(參撒上。)

到另一個Kitbuz,他們介紹社區和農莊

再往西行便來到古米吉多這裡自古以來是個兵家必爭之地從迦南人時代已有人在此建城今天於處一個小山丘上這是由於自迦南人時代起這城被拆和又重建超過25最終成了小山丘山丘下可挖出以前不同時代的建築

往西走來到該撒利亞這裡是大希律在沿海而建的城市可通往地中海其名字是希律為討好該撒而起的希律在此建了他的城堡又建了一切羅馬人愛享受的娛樂場所在羅馬時代這裡是猶大省的首都保羅在耶路撒冷被猶太人逼迫時從耶路撒冷押解至此並在此希律王宫的監獄關了兩年當亞基帕王二世提問他時他回答說: 「亞基帕王阿我故此沒有忘那從天上來的異象(徒二五)。弟兄們和姊妹們在這相信為保羅被關的房子上宣告保羅弟兄所宣告的我們在此也看了一出關於此城歷史變化的影片

聖經尋根之旅 2012—第六天 (10-4-2012)

到湖北面的一座山上八福山(太五~,主帶門徒上到山上向門徒說到諸天之國的然後主在山下行完變餅神蹟後太十四約六),獨自上山禱告就是在這裡

然後回到迦百農山上可見許多旁邊小麥候鳥、很美的野地百合花(太六)。下到山下的彼得蒙召堂傳說就是海邊呼召彼得等門徒太四)。再往旁邊走就是迦百農-地上時職事主要的中心在耶穌時代是漁港大鎮有羅馬大道經過此此處有五個值得看的(1) 猶大會堂-在主在山上禱告後叫門徒先過海到此途中在海上搖甚苦然後在這會堂講生命的糧約六);(2) 記念彼得岳母堂-後來作成五角形聚會所 (3) 二千年前平房 (4) 壓橄欖的石磨石缸 (5) 羅馬人柱子路標,可通過海邊碼頭

跟著再北上黑門山山腳山上長年有雪有冷風吹下吹至成降在耶路撒冷錫安山甘露詩一三三)。這裡位戈蘭高地1967年六日戰爭為以色列從叙利亞所奪1973年贖罪日戰爭叙利亞偷襲。有影片叙述當年的戰爭片段在外還有當年戰場的遺蹟

用飯後來到山腳的該撒利亞腓立比。此城是大希律兒子腓力Philip為討好該撒Cesar),建了這城Caesarea Philipi),意腓力建的該撒的城)這是一處啟示之地主曾帶門徒來這處境內遠離濃厚宗教氣氛的耶路撒冷啟示他們基督與召會。(太十六。)(#@要得著啟示需要遠離屬地宗教的遮蔽。)示後過了六天主帶門徒上到山上變化形像那山大概也在這裡附近此處也有從耶路撒冷通往大馬色的路在路上主向正往大馬色取捉拿呼求耶穌名的手令的大掃掃羅顯現。(徒九。)這裡也有從黑門山流下來的泉水

再下到山下到Ginosar 有個博物館展覽一艘1986年發現的第一世紀的船博旁有一個Kitbuz是人民公社600人住在這小社區今天全以色列有273個這樣的小社區,有125,000人過著共享的生活

聖經尋根之旅 2012—第五天 (9-4-2012)

我們北上兩個多小時先到耶斯列平原下的哈律泉基甸揀選三百勇士與米甸人在此爭戰預表揀選得勝者的原則。然後上到一座山上,遠望拿撒勒相傳在附近的跳崖山頂。(可信性不高。)也可望見耶斯列平原米吉多他泊山(變化山)(?)

然後下到今拿撒勒城今天為以色列中最大亞拉伯人城市這裡為主長大地方裡有有一座很大的報喜堂記念天使在此向馬利亞報喜信。這堂有多次拆毀及復建的痕跡

在拿撒勒吃過午飯後再到西弗里斯是耶穌時代前羅馬的加利利行政中心今有古代舊城遺蹟

再往北到另一個平原下的山頂為加利利湖的西南角。途中可遠見相信為古迦拿的地點從山頂可遠望整個加利利湖伯農伯賽大哥拉汛湖的東邊為格拉森湖東的背後是戈蘭高地

從下頂我們繞加利利湖一圈到湖東的Ein-Gev為發現古耶穌船的博物館。那裡的負責人給我們上了一課加利利漁業的歷史和生活在這裡我們坐船往對面西岸的提比利亞市。(約翰章,門徒在船上甚苦,主在海上行走找門徒。)我們在此吃飯和留宿

聖經尋根之旅 2012—第四天 (8-4-2012)

今天我們的範圍是耶路撒冷城我們先到城北的米斯巴這裡是這一帶的最高點舊約中關於撒母耳的歷史都在這裡可見山頂為一撒母耳墓相傳-可信性不大),今是一清真寺內

然後到耶路撒冷的西南方,從遠看舊城和古大衛城。原大衛城位於舊城南端形狀像香蕉今天為國家公園那裡有大衛城牆遺址可追溯至石器時代迦南人(耶布斯人)、以色列王國時代、以色列被擄歸回時代。

晚上回到Tel Aviv參加擘餅聚會&申言聚會聚會有JewsAmericansRussiansChinese在主裡作合一的見證見證一個新人也看見主在以色列的工作藉着各地局勢是配合著主的行動。各地猶太人被逼害從各地逃亡如俄國羅馬尼亞阿根廷接觸了福音職事書報(如神的經綸屬靈人而進入主的恢復爾後2000年起移民到以色列成為主恢復在以色列見證。他們第一次擘餅是在20105以色列這地是以馬內利地今有4處召會快在加利利有1每處10多人這真是不可能的事! 因這處的宗教氣氛很濃厚,無論猶太教還是回教。

結語AY弟兄分享最近長老訓練從李弟兄晚年負擔神人的生活用了主在地上禱告的人作例子約六57活的父怎樣差我來叫我因父活著主工作三年半但生活佔了三十三年半主展示了模型使我們可因祂而活(弗四24)。「By」、「with」、「in」、「for the Father聚會完後愛筵

聖經尋根之旅 2012—第三天 (7-4-2012)

早上七點起程前往馬薩達,在死海旁邊。我們看見死海世界的最低點這裡有個猶太人故事:在羅馬帝國AD70年,羅馬人攻下耶路撒冷後佔據希律王前宫殿,頑強底抗的猶太人就逃到這裡。羅馬人追到此,結果他們要費時三年才能攻入。攻入後發覺山上全部人,包括婦孺,以互殺方式自殺,寧死不屈,羅馬人勞師動眾,一無所得,所得的只是963具屍骸。馬薩達附近是從前所多瑪娥摩拉之地四王和五王爭戰在西訂谷-創十四19)。這裡連植物都沒有比南地更荒蕪這裡是個國家公園裏面有個馬薩達模型,也纜車上山風景很宜人可遠望死海山上有希律王王宫及963名猶太遺民生活遺址這裡的食物供應系統和供水方法讓人為之一嘆我在此買了一件T-shirt作個記念

離開馬薩達就來到隱基底國家公園大衛曾逃避掃羅謀殺的地方許多大衛詩篇都是在這裡寫的篇。我們沒有上到山上只在最靠近山腳的泉逗留這裡位於死海西旁猶大山地的沿崖但也是猶大沙漠中的綠洲

下站再往北上昆蘭國家公園就是發現死海古卷之地這裡曾為100BC~68AD一猶太團體愛尼色人Essence所居住他們是脫世的法利賽派為要逃避城市俗世生活而過潔淨修道生活曾有100多名居住他們在此記錄了他們的生活規範信仰和舊約經文然後把手卷藏在洞內。考古學家發現了11個穴。其中411發現最為豐富在入口看了段短片展示了洞和手卷的模型原手稿收藏在以色列國家博物館內我們在這裡吃了午飯

吃了午飯後到了死海有個沙灘和許多遊客在死海由於鹽分太高10不適合遊泳只能浸不超過20分鐘,且只宜仰起水若入了月市部更可能有性命危險! 我沒有下水只在岸邊替他們拍照及喝了罐可樂

從死海在往上到耶利哥城為世界上海平面最低的城我們先看古耶利哥城遺址考古學家認為古耶利哥城是世界上最古老的城有超過一萬年歷史但由於這裡是巴人管治巴人一般不信聖經),以及考古學家因數這個推算真確值是保留這裡為一大平原有一座僅有的大山推想就是主在曠野受試探的山參太三)。可乘纜車上到這座試探山山上也有座試探修道院在山上可遠見吉甲基列山摩西觀看美地之地)、摩押平原約旦河耶利哥平原等萬國榮華」。

晚上回酒店6:30吃晚飯後7:30邀請了一位希伯來大學的教授講解死海古卷的發現經過歷史此發現對猶太人和基督徒的重要性

聖經尋根之旅 2012—第二天 (6-4-2012)

由於今天是逾越節第一天。在耶路撒冷舊城有大型慶祝活動。余弟兄早上行程「撇下」我們去看。而導遊就帶我們看一般遊客在耶路撒冷常看的地方。今天第一站是伯利恆的教堂主誕堂Church of Nativity那裡最早是君士坦丁母親Helina所建,她聲稱主降生之地後來由三個宗派先後加建成亞美尼亞派希臘東正教羅馬天主教可在希臘正教堂地面看到原初教堂的馬賽克。教堂底部有個小室,傳說主降生時所放的馬槽在裏面, #誠實說,裏面給人感覺很陰森恐佈記念和平的君降生地方使人很不平安


然後再到古伯利恆城外的牧人教堂Shepherding Field這裡傳說是天使向約瑟馬利亞報喜信的地方

後來前往希伯崙意交通猶大山地最高點亞伯拉罕一直住在這裡代表屬靈生活最高點這裡有麥比拉洞意一對對三對列祖葬於此洞洞在館下四十米深天由猶太人和回教徒共同管理然後到附近的耶西和路得的墓。旁邊有個猶太會堂今古希伯崙有一個古城牆廢墟定年證實屬於前希律時期與耶路撒冷舊城前希律時期一樣因此被相信為大衛在希伯崙作王時期建築

再往別是巴為以色列境內非沙漠的最南邊為美地的邊界。這裏有古別是巴國家公園裡面有許多垂絲樹和邱壇。(但從門外仍可見。)可惜今天因逾越節提早關門

從別是巴再往南看見全是沙漠地帶以色列人在曠野漂流四十年,就在這種地方沒有雲全是沙和石,但許多皂莢木和荊棘叢我們在此騎駱駝騎了一小時。自己吃了一枝朱古力雪條

晚上回亞拉得酒店留宿。此為進入美地三站第一站民數記二一章以色列人出埃及後第一場戰爭在這裡發生。這是由於他們先找以色列人麻煩後來以色列人把他們徹底催毀

聖經尋根之旅 2012—第一天 (5-4-2012)

旅程第一天早上八點正出發。北上進入西岸巴人自治區到城市示劍Nablus)。首先上摩利橡樹山(Mount El Moreh)望見四周,第一,是以巴路山基利心山。此二山正符合申命記所說,以巴路山代表咒詛,基利心山代表祝福。以巴路山是光禿禿的,而基利心山滿了植物傳說因一山有雨一山沒有雨。在二山之間有約書亞的墓,而在以巴路山上則有約書亞的祭壇
基利心山(左)與以巴路山(右) 
示劍

再往東看,可望見山谷中有一條路,「the entrance of the sun road」就是亞伯拉罕和雅各進入迦南的路徑他們都是從雅博河渡口,過約旦河,然後經此路進入美地命記中摩西曾在此向第二代以色列人覆述他們祖宗歷史山腳有一小城就是得撒。正如雅歌裏所言(美麗如得撒),果然它旁邊四周風景很美。
亞伯拉罕與雅各進迦南地的路徑
"The Entrance of the Sun" Road
得撒(前方中)
得撒的四周


然後我們下山的雅各井,就是雅各向示劍人買的。() 約翰章記載主耶穌曾在此向撒瑪利亞婦人傳喝活水福音。今在一東正教堂內我們打水時因太吵及用它洗手被人趕走。(#心想起主的話:喝了這水還要渴;但喝主這活水就永遠不渴。)
原雅各井今在一東正教堂內

原雅各井

再往下古示劍城示劍意力量/肩膀它在二山(以巴路山和基利心山)之間。在古示劍城今已成廢堆但仍剩半塊約書亞晚年所立石碑它在此吩咐以色列人在二山重申律法宣告揀選事奉耶和華,並立石頭為約書二四)。#弟兄姊妹在碑前作奉獻宣告古城還有一黑暗故事基遍兒子亞比米勒曾破壞全城士九)。
古示劍城—今已為廢墟

約書亞曾在此宣告:「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」(書二四15)

中午我們上到基利心山上邊仍住有撒瑪利亞人上面有一間撒瑪利亞人小博物館那介紹他們歷史的老人(他們的祭司),以他們的角度詮釋他們及舊約歷史主來他們井打水及稱他們為好撒瑪利亞人路十但相信都不是真的且轉曲了成它們。
在基利心山上的撒瑪利亞人博物館
撒瑪利亞人正講解他們的歷史

下午示羅進入美地建聖殿前以色列人放約櫃和會幕地方敬拜中心約樻被擄後剩空帳幕後來搬至基遍王上三)。今剩古示羅廢墟內還有拜占庭時代在此處建築廢堆石哈拿在此禱告求子撒母耳這禱告成了求產生轉移時代之得勝者禱告的豫表參倪弟兄信息-哈拿的禱告)。

跟著再往南伯特利。雅各在此作了梯子夢以往聖經考古學者以為是Bertin今認為是西南el-bireh。(證據有二)。我在這裡拾了荊棘。然後上了el-bireh和艾中間的小山亞伯拉罕在此築第一座祭壇和支搭帳棚。創十二8。)今天此小山是猶太人殖民區

最後一程再看小山後的古艾城它坐落山谷中考古學家已挖出些遺址此處遙想當年以色列人艾城之役後來,以色列人取了艾城分地再往北示劍二山宣告摩西所吩咐進入迦南後要作的

聖經尋根之旅 2012—出發 (4-4-2012)


機上結識了坐旁邊的乘客猶太人(Eric)他是從澳洲悉尼經香港轉機以色列我說我也想申請移民澳洲他正讀詩篇70希伯來文附英文但他不懂現代希伯來文原因是聖經希伯來文與現今有點不同他說只學過基本希伯來大寫字母

離開前他對我說了聲:「See u in Sydney!

晚上11:00Tel Aviv機場,凌晨2:30到耶路撒冷酒店Dan Jerusalem中。